Zubihotza, otarrizko aizkorea: marzo 2015

martes, 31 de marzo de 2015

Discurso panegírico dedicado a la luz y la sombra

Estructura deíctica topomnésica

lunes, 30 de marzo de 2015

U haitz eta harribiziaren indarra datorkit gogora

U haitz eta harribiziaren artean nago

Antzelari liburua

domingo, 29 de marzo de 2015

Curémonos de la POSTitis infecciosa que padecemos

El empleo reiterado del prefijo "post" indica pobreza de imaginación

En mi libro de artista, ENTartUNG der Kultur

jueves, 26 de marzo de 2015

Constantinopolis, una manera de ver y hacer

Derviche dibujado por el artista calígrafo Adem Erdogan Varli

(La hibridación entre lo caligráfico y lo figurativo)
© Ilkhi, 2015

Lámpara y semicúpula de la basílica de Santa Sofía, siglo VI
(vista desde el matrorium)
© Ilkhi, 2015

Patio del baptisterio de Santa Sofía
© Ilkhi, 2015

Semicúpulas en la Mezquita Azul, siglo XVII
© Ilkhi, 2015

La luz interior se proyecta sobre la exterior de la Mezquita Azul, siglo XVII
© Ilkhi, 2015

Pináculo del mimbar (púlpito) y capitel en la mezquita conocida como La Pequeña Sofía, siglo VI, fue construida en 527 (cinco años antes que Santa Sofía) durante todo el periodo bizantino fue una iglesia dedicada a los santos Sergio y Baco, se convirtió en mezquita tras la caída de Constantinopla en 1453.

El placer de los ojos está por encima del etos
© Ilkhi, 2015

Fuente en los pabellones de los jardines del palacio Topkapi
© Ilkhi, 2015

¿Dónde está la belleza de la basílica de Santa Sofía, en el ladrillo pulverizado con el que aglutinaron la argamasa que unió los ladrillos de su cúpula, en los mosaicos dorados que la cubrieron o en las columnas de pórfido de Egipto y mármol verde de Tesalia que la sustentan?

Quizá su belleza resida en todos estos materiales que he mencionado y alguno más, también puede que esté en algo más sutil y místico como es el sentido/placer de la vista pasado por el tamiz de nuestra psique.

Qué intrepidez la de aquellos arquitectos que consiguieron bajar la bóveda celeste a escala humana. La superposición espacial de sus cúpulas es de una belleza suprema, nunca me había emocionado tanto al ver como se fenomenaliza el espacio en estos templos bizantinos, desde que vi en Roma la iglesia barroca San Carlino alle Quattro Fontane, diseñada en 1638 por el arquitecto Francesco Borromini heredero de los arquitectos de Santa Sofía, Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto.