tag:blogger.com,1999:blog-18515771667119373212024-03-17T18:35:30.672+01:00Zubihotza, otarrizko aizkoreaIlkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.comBlogger1626125tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-62736224797309374212024-03-16T18:55:00.000+01:002024-03-16T18:55:14.875+01:00Den-dena ezberdina izan behar da<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ruMwmUgWdTJkp0E4uyPgwciR5myNQW8pGIREZ6IVpspsg6-RTcTDhNc8jZI8C8Dc9qy_l1Pdrbkwe2LxLllfwFuWukNYGPU6TuQOCFxmCteZicvNY1MX20zgER76CSo6uKzlNYT8Z0vH7ZnB9BbHdnHLdQWlJo7hbQbVH13OPmgznRHCGvoqCZJhuIk/s3072/IMG_20240312_104324.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="3072" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ruMwmUgWdTJkp0E4uyPgwciR5myNQW8pGIREZ6IVpspsg6-RTcTDhNc8jZI8C8Dc9qy_l1Pdrbkwe2LxLllfwFuWukNYGPU6TuQOCFxmCteZicvNY1MX20zgER76CSo6uKzlNYT8Z0vH7ZnB9BbHdnHLdQWlJo7hbQbVH13OPmgznRHCGvoqCZJhuIk/w640-h640/IMG_20240312_104324.jpg" width="640" /></a></div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: large;"><b>Elurrezko uhartea</b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: large;">Ilkhi, 2024</span></p>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-15028985159946340252024-03-08T23:44:00.000+01:002024-03-08T23:44:17.717+01:00Hosto ihartu hau erretzen da larre honetan<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="3072" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGiMnccSlAxFcWxdAYS8slG4W518EnMU_p2DcIEZ-LF9pRq8YO3iiYDbhsZGRrRDnYth0wibuEANsfoiaRHxf_ILq5SWadVrlvtqhulIFVU0ye-DOzYiT9eYHh14whIR0boZwK21rb-UcQw9CJiuyc7z9ZliwwPon4TR8Rv9dxDZn7UKsYM_o7lsvloBs/w640-h640/IMG_20240229_182841~3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="640" /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: large;"><b>Aritz baten hosto gartsua</b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica;"><span style="font-size: large;">Ilkhi, 2024</span><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGiMnccSlAxFcWxdAYS8slG4W518EnMU_p2DcIEZ-LF9pRq8YO3iiYDbhsZGRrRDnYth0wibuEANsfoiaRHxf_ILq5SWadVrlvtqhulIFVU0ye-DOzYiT9eYHh14whIR0boZwK21rb-UcQw9CJiuyc7z9ZliwwPon4TR8Rv9dxDZn7UKsYM_o7lsvloBs/s3072/IMG_20240229_182841~3.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><br /></div></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-59807501918470498382024-01-09T20:36:00.000+01:002024-01-09T20:36:53.959+01:00Aspaldi, zuhaitz batetan hauxe gertatu zala<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUa_OvK6Itw5jOTs_pBE9m3h4qCIiBMtbCo8SXJk2s8Kd0N3M2O1PvEzRWgmojGpPoYjn2CWiGDokv3DJ9wv41Y0xIDMcMBO2fIJUMBsZBPXBXAWOI9EmAZH_eGV_j16oQFiMVOZG_Vv6M7BAN_09bj5AXB0fZ8B3j4DgrsGrGK0ob2_hZ2IFjNn_Ol5k/s1053/Denboraren%20aterpea.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="1053" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUa_OvK6Itw5jOTs_pBE9m3h4qCIiBMtbCo8SXJk2s8Kd0N3M2O1PvEzRWgmojGpPoYjn2CWiGDokv3DJ9wv41Y0xIDMcMBO2fIJUMBsZBPXBXAWOI9EmAZH_eGV_j16oQFiMVOZG_Vv6M7BAN_09bj5AXB0fZ8B3j4DgrsGrGK0ob2_hZ2IFjNn_Ol5k/w640-h526/Denboraren%20aterpea.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 19pt;">Denboraren aterpea</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">© Ilkhi, 2024</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><br /></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-40881230394855068932023-12-31T11:11:00.002+01:002024-01-09T20:39:23.523+01:00El cultur-postureo del Forum d'Avignon<blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: arial; font-size: 14pt;"><b>Fuera del ecosistema cultural los artistas deberían desenvolverse como elementos pertenecientes a la fauna salvaje, sin embargo, en las imágenes que nos proyecta el sistema, más bien parecen como parte de un zoológico o un circo.</b></span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">Bastaría leer este párrafo que escribió el artista Txomin Badiola y posteriormente leyó en el Forum d'Avignon que tuvo lugar en La Alhóndiga Bilbao (ahora llamado Azkuna Zentroa) el 6 de marzo de 2014, para darse cuenta que el Forum d'Avignon <i>"La ciudad como ecosistema cultural"</i> fue una farsa.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">Todo esto sucedió con motivo del debate titulado: <i><b>Los artistas como promotores del cambio cultural y social de las ciudades</b></i>, en el cual no se debatió nada. Todos los participantes </span><span style="font-family: arial; font-size: 18.6667px;">—excepto Txomin Badiola—</span><span style="font-family: arial; font-size: 18.6667px;"> </span><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">en aquel pseudodebate expusieron lo encantados que estaban con el trabajo que hacían en sus respectivas ciudades con el fin de promocionarlas a nivel internacional, y ante la afirmación y denuncia que Badiola hizo respecto a la nula consideración que el sistema tiene con los/as artistas, pues se les trata como meros "suministradores de contenido" y no como promotores de un cambio cultural en las ciudades —de esto iba el supuesto debate— le miraban a Badiola como si no pudieran creer lo que estaba diciendo, y ni uno solo de ellos/ella entró a debatir aquella crítica tan pertinente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">Han pasado casi diez años y nada ha cambiado, sin embargo, conviene recordárselo a quienes nos miran con esa sonrisa maliciosa y rebosante de condescendencia cuando criticamos este postureo cultural que confirma lo que el neologismo <i><b>tittytaiment </b></i> inventado por Zbigniew Brzeinski en el otoño de 1995 en el Fairmont Hotel de San Francisco durante el primer "State Of The World Forum" en el que se auguraba un futuro para los habitantes del planeta Tierra donde se garantizaría suficiente alimento de entretenimiento tóxico para el 80% de la población mundial. El <i><b>tittytaiment </b></i>ya está aquí, pero muchos están anestesiados y otros no quieren verlo.</span></p>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-12759224334623496612023-12-28T15:44:00.000+01:002023-12-28T15:44:18.727+01:00Haritz zahar batetan basurde bat aurkitu neban<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5YauW7RSZdxbcHMBOqjlLaRwLy3LQGmRs1XYNRobOEOlLws63ZH8kCgWjsZB_Y2T5-UxGo3-iLmXpLlhsKEaHBwFbk2HEBU7ayiSLkQjS2fInP_IQREPrkteDuFORYZ-sQUu5BzNukesdN6vl2Z1WEjufe6KkBTBfBJE2uwyH-T1qY9gRNjaPWpKa5FU/s1000/Haritz%20zahar%20batetan%20basurde%20bat%20aurkitu%20neban.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="969" data-original-width="1000" height="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5YauW7RSZdxbcHMBOqjlLaRwLy3LQGmRs1XYNRobOEOlLws63ZH8kCgWjsZB_Y2T5-UxGo3-iLmXpLlhsKEaHBwFbk2HEBU7ayiSLkQjS2fInP_IQREPrkteDuFORYZ-sQUu5BzNukesdN6vl2Z1WEjufe6KkBTBfBJE2uwyH-T1qY9gRNjaPWpKa5FU/w640-h620/Haritz%20zahar%20batetan%20basurde%20bat%20aurkitu%20neban.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">© Ilkhi, 2023</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-9256852608073780892023-11-27T21:15:00.001+01:002023-11-27T22:17:44.506+01:00Berdea ala orlegia: horra hor hitzen galkortasuna<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlgtVt654qih360SjuIj_Am0CEkdp2di5f8oyvOtdsHWgnOA98NlOrAFiUI3I_qubyRVfbk_CaPoePdihHgFYur7NrcBNNM3RAyxZGd6pPsGG-oJ9dVzCjp1IkaByKTXwqmWo8pj4AHcec2Poj1yU-bIUsCqzOAVlkvoUkTpTKiX4eS-jLE_JAYRs4OOI/s3072/Berdea%20ala%20orlegia.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="3016" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlgtVt654qih360SjuIj_Am0CEkdp2di5f8oyvOtdsHWgnOA98NlOrAFiUI3I_qubyRVfbk_CaPoePdihHgFYur7NrcBNNM3RAyxZGd6pPsGG-oJ9dVzCjp1IkaByKTXwqmWo8pj4AHcec2Poj1yU-bIUsCqzOAVlkvoUkTpTKiX4eS-jLE_JAYRs4OOI/w628-h640/Berdea%20ala%20orlegia.jpg" width="628" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 18pt;">Hitzak bere bai galkorrak izaten dira</b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 19pt;"><span style="font-size: 16pt;">© Ilkhi, 2023</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Outubro chegou, e com este mês, em que as folhas caem, começam aqui a
aparecer os livros, folhas às vezes tão efêmeras como as das árvores, e não
tendo como elas o encanto do verde, do murmúrio e da sombra. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 13pt;"><b>Eça de Queiroz, Cartas de Inglaterra, 1905.</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-3487473897731807162023-08-10T17:35:00.005+02:002023-12-27T08:20:52.359+01:00Liburu hontan hainbeste ta hainbeste euskalki dagoz,<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPoP5QjOKq79VsyutM-d20Sx2oOHTnCA1cAo4oC5vmIYBTUngbTBIRWyyGZUaSdtYlK54pmon52vTuf1b1Lb0aZzxoD3gxywUVyV9bdHoInQZW3w91QbLbL_XRISESkR3DYO2tuWiazKfZsapXuSJG2_yRrsUOz00uxonelULef5naHHfinf5oqi9kO2s/s1134/Liburu%20hontan%20hainbeste%20eta%20hainbeste%20euskalki%20dagoz.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1134" data-original-width="1134" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPoP5QjOKq79VsyutM-d20Sx2oOHTnCA1cAo4oC5vmIYBTUngbTBIRWyyGZUaSdtYlK54pmon52vTuf1b1Lb0aZzxoD3gxywUVyV9bdHoInQZW3w91QbLbL_XRISESkR3DYO2tuWiazKfZsapXuSJG2_yRrsUOz00uxonelULef5naHHfinf5oqi9kO2s/w640-h640/Liburu%20hontan%20hainbeste%20eta%20hainbeste%20euskalki%20dagoz.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 19pt;">baita hizkuntza ezbardinak be.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">© Ilkhi, 2023</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><br /></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-8310775639232224342023-07-27T19:11:00.003+02:002023-07-28T20:08:32.534+02:00Bertsolaritza zubihotzean egoten da<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDkXJLHpzO8p-8OfPRVFEj7i5J7KVZNIca0gfnQkmreuRuFlpn1asuhzgxy23934rurA0cgsBZgySia1mOQeVq2eWeLUc3MPbSxrZPII5XGSJA0xws-eQFaRXc237EpaQwbKK0dQnmHokfrUepA-40vlOI64glqNmx8QTm-GaXq90c9y5JEtXznlofFjI/s1000/Zubihotzean%20bertsolaritza%20egoten%20da%20Y.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="753" data-original-width="1000" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDkXJLHpzO8p-8OfPRVFEj7i5J7KVZNIca0gfnQkmreuRuFlpn1asuhzgxy23934rurA0cgsBZgySia1mOQeVq2eWeLUc3MPbSxrZPII5XGSJA0xws-eQFaRXc237EpaQwbKK0dQnmHokfrUepA-40vlOI64glqNmx8QTm-GaXq90c9y5JEtXznlofFjI/w640-h482/Zubihotzean%20bertsolaritza%20egoten%20da%20Y.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 19pt;">Bertso-zura ene eskuan</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">© Ilkhi, 2022</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><br /></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-82554334980822177422023-07-24T17:38:00.001+02:002023-07-24T17:41:24.054+02:00El centenario del libro Derzú Uzalá<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUqlBDuSwGtqrfdTd3rx6IOnaQfWaGWCnZjDsql7Nx8-l3WB3Hbv4l0kUwrMtcdz714eSUMZtbpAijWCR4bzx0IHep4PSfWPOqV5JXI_UBLBr_YdRdJCGVvMnKQLJqkrXWlOZgFGUDeE05jempyBYiAxtL-9KzuVbxOWzNjuYfjsCl1kncm07ReyM1udg/s1000/Cubierta%20de%20la%20primera%20edici%C3%B3n%20de%20Dersu%20Uzala%20en%201923%20y%20Dersu%20Uzala%20fotografiado%20en%201906.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="787" data-original-width="1000" height="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUqlBDuSwGtqrfdTd3rx6IOnaQfWaGWCnZjDsql7Nx8-l3WB3Hbv4l0kUwrMtcdz714eSUMZtbpAijWCR4bzx0IHep4PSfWPOqV5JXI_UBLBr_YdRdJCGVvMnKQLJqkrXWlOZgFGUDeE05jempyBYiAxtL-9KzuVbxOWzNjuYfjsCl1kncm07ReyM1udg/w640-h504/Cubierta%20de%20la%20primera%20edici%C3%B3n%20de%20Dersu%20Uzala%20en%201923%20y%20Dersu%20Uzala%20fotografiado%20en%201906.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Cubierta de la primera edición, y Derzú Uzalá fotografiado en 1906</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Derzú Uzalá fue un cazador de la etnia Hezhen que pasó toda su vida en la región del río Ussuri (Lejano Oriente Ruso). Fue en 1902 cuando Derzú Uzalá se encontró con una expedición liderada por Vladimir Arséniev cuya misión era cartografiar el Lejano Oriente Ruso. Arséniev le propuso a Uzalá que fuera el guía de la expedición, pues aquello era <i>terra ignota</i> para un occidental. De este modo comenzó una gran amistad entre ambos.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Este libro se publicó por primera vez en 1923; después tuvo dos adaptaciones cinematográficas: la primera película fue dirigida en 1960 por Agassi Babayan; la segunda y más conocida fue dirigida en 1974 por Akira Kurosawa y premiada en 1976 con el Oscar a la mejor película de habla no inglesa.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span><span style="font-size: 16pt;">Según Arséniev la culturas de las etnias Hezhen, Orochí y Udegué —pertenecen a las lenguas de la rama manchú-tungús— se caracterizaban por la ausencia de violencia sin sentido, todo lo contrario a lo que hacían las grandes potencias colonizadoras: llevar a cabo la extinción de aquellas etnias nativas a las que denominaban "extranjeras". En 1914, Arséniev publicó un informe titulado: </span></span><b style="font-size: 16pt; text-align: left;">Вымирание
инородцев Амурского край (La extinción de los extranjeros de la región de Amur) </b><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 16pt; text-align: left;">La palabra rusa </span><span face="Arial, sans-serif" style="font-size: 16pt; text-align: left;"><b>инородцев (extranjeros) </b>tiene un significado peyorativo y xenófobo, su traducción literal es: <b>"gente de otro origen"</b>; se utilizaba para designar a las etnias nativas de Siberia o a cualquier grupo de origen no eslavo, como los Hezhen. Algunos de los ensayos de Arséniev estuvieron censurados desde 1914 hasta 2007 en que fueron publicadas las obras completas de Arséniev sin ningún tipo de censura. Estas etnias siberianas fueron presionadas —tanto por la dictadura zarista como por la soviética— para que abandonaran sus idiomas, culturas y modos de vida. Arséniev decía en una de sus cartas: <span style="color: #990000;"><b>"Me gustaría hacer mucho por los extranjeros, pero los camaradas no quieren reconocerlos como personas y les tratan violentamente. Entienden la libertad como la libertad de practicar la violencia más severa y brutal".</b></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt; text-align: left;">Las obras más conocidas de Arséniev componen la trilogía sobre la región de Ussuri: <b>Por la región de Ussuri</b>, 1921; <b>Derzú Uzalá</b>, 1923 y <b>En las montañas de Sijoté- Alín</b>, 1937.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt; text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiqKnNXJ7R4OPaHY5Js14dSLDOptM1hTrsOrbgKJn70k_AbBdSvgjNK_vZPv6Nf0DEZ9XHpFv1zQrZb5RAqdyxW8nNhKucHx2XnAI3fHhVYRu7h8bxcWU5PW5atLLKLQtinvbSVZmkHI44CBebCrLLvspTLVdWHV-70YTewHLQVSb-ppkY059K9y6Bmgg/s1107/Vlad%C3%ADmir%20Ars%C3%A9niev%20y%20Ders%C3%BA%20Uzal%C3%A1%20durante%20una%20exploraci%C3%B3n%20por%20el%20r%C3%ADo%20Kulumb%C3%A9%20en1906%20W.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="1107" data-original-width="1060" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiqKnNXJ7R4OPaHY5Js14dSLDOptM1hTrsOrbgKJn70k_AbBdSvgjNK_vZPv6Nf0DEZ9XHpFv1zQrZb5RAqdyxW8nNhKucHx2XnAI3fHhVYRu7h8bxcWU5PW5atLLKLQtinvbSVZmkHI44CBebCrLLvspTLVdWHV-70YTewHLQVSb-ppkY059K9y6Bmgg/w612-h640/Vlad%C3%ADmir%20Ars%C3%A9niev%20y%20Ders%C3%BA%20Uzal%C3%A1%20durante%20una%20exploraci%C3%B3n%20por%20el%20r%C3%ADo%20Kulumb%C3%A9%20en1906%20W.jpg" width="612" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 19pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Vladimir Arséniev y Derzú Uzalá durante una exploración</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">por el río Kolumbé en 1906</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-55040438852661075052023-05-15T13:56:00.010+02:002023-05-29T16:47:56.244+02:00Unamuno ahíto de paisajes, pero hambriento de campos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNqGMF4W8Qkr-YvJE7ZJpLEo2I7ILJ_Ukwfd-M5l0AsI2fhQV3O5Q8xnZbGs8AbUd5uZB5tlPY1byj7H4fe_LloIJKB4tlMtywpZPLxse_intsCrxcGwvGwc75JMfUTK0ON7XezT_PLrAVcMYAC-1BgLURhIPoL-rpOj-0jzA193AKdDZKIQ4BPBpd/s980/Miguel%20de%20Unamuno.%20La%20Flecha.%201934.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="980" height="588" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNqGMF4W8Qkr-YvJE7ZJpLEo2I7ILJ_Ukwfd-M5l0AsI2fhQV3O5Q8xnZbGs8AbUd5uZB5tlPY1byj7H4fe_LloIJKB4tlMtywpZPLxse_intsCrxcGwvGwc75JMfUTK0ON7XezT_PLrAVcMYAC-1BgLURhIPoL-rpOj-0jzA193AKdDZKIQ4BPBpd/w640-h588/Miguel%20de%20Unamuno.%20La%20Flecha.%201934.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">Fotografía realizada por José Suárez en La Flecha (Salamanca) en1934</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="color: #990000; font-family: arial; font-size: 15pt;">Aspirando paisaje se goza de los mayores placeres de la vida.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Miguel de Unamuno, 1897</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Últimamente he leído artículos de ambientalistas, biólogos y especialistas en agroecología que utilizan profusamente la palabra "paisaje" cuando se refieren al campo, sin darse cuenta de que es como darle la puntilla a todo lo que tiene que ver con lo rural, pues un campesino jamás llamaría "paisaje" a lo que ve y transforma cotidianamente. Además, se corre el peligro de convertir a los campesinos —a los pocos que quedan— en jardineros de la naturaleza: cuidadores de un parque temático que no tiene un afuera, ya que está en todos los lugares.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Unamuno decía que sus conciudadanos estaban "despaisajados", y aducía que a finales del siglo XIX y principios del XX los ciudadanos de las grandes urbes habían perdido el contacto con los espacios naturales. Unamuno pensó que la solución era "paisajar" a aquellos ciudadanos, sin tener en cuenta el punto de vista de quienes mejor conocían el medio ambiente natural, es decir, los campesinos que siempre estuvieron "despaisajados", pero rebosantes de saber y sentir en el campo. Por el contrario, los urbanitas lo que tenían y tienen es un exceso de "paisajismo" que no les permite ver el campo, si no es con un <i>espejo de Lorena<span style="color: red;">*</span></i> contemporáneo que distorsiona la visión del campo.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">La escritora e historiadora Rebecca Solnit nos muestra el momento histórico en que se produjo este cambio de paradigma, en su ensayo Wanderlust, Viking Penguin, 2000. <b>«Since the eighteenth century, nature has been imagined as scenery»</b>. Así era cómo Unamuno veía el paisaje, como el "fondo de escena" de un teatro. De hecho, la asociación que hizo Unamuno entre el paisaje y las obras artísticas ya la había hecho antes el artista y clérigo inglés William Gilpin en su libro <b>Essay on Picturesque Beauty</b> publicado en 1792; donde enseñaba a la gente "cómo" mirar un paisaje.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">De aquellos "paisajes", estos campos desolados y vaciados de seres humanos, en los que el sector agropecuario preindustrial es un anacronismo, y el industrial un fracaso.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><span style="color: red;">*</span> El <i><b>espejo de Lorena</b></i> lleva el nombre de Claudio de Lorena 1600 - 1682, un pintor paisajista francés, por las reminiscencias estéticas de sus pinturas. Es un espejo pequeño con una ligera forma convexa y cuya superficie es de color oscuro. Lo utilizaron, en los siglos XVII, XVIII y XIX, artistas, viajeros y amantes de las pinturas de paisajes. El espejo de Lorena simplifica el color y toda la gama tonal de las escenas reflejadas en él, resultando un efecto pictórico. El usuario daba la espalda a la escena para observar la vista enmarcada en el espejo.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-61988154912479151912023-03-05T13:06:00.008+01:002023-03-08T23:38:42.563+01:00Mirando, viendo y oyendo en Candeleda<p><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Mirando a poniente desde el alto de Navalpilón en Candeleda, me gusta ver el humo de las hogueras (hechas con los residuos de las podas de invierno) que se eleva hacia un cielo crepuscular de color anaranjado. Es la muestra fehaciente de que aún hay huellas de vida humana en comunión con la naturaleza.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Veo el abanico aluvial de Candeleda: tras el fraccionamiento y posterior erosión de los batolitos plutónicos de la sierra de Gredos, estos han devenido en infinitos cantos rodados de granito que se extienden por la dehesa.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Mientras desciendo por la senda de Chilla, veo un mirlo macho sobre la rama baja de un terebinto, está cortejando a una hembra, él se mantiene inmóvil a una distancia prudencial, y ella está inquieta y gorjea melódicamente en las ramas superiores del terebinto: indicio de que la primavera se acerca.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">También veo muretes de piedra seca construidos en el pasado para evitar la erosión del terreno y mantenerlo en terrazas. Esa era su función, pero ahora lo que predomina es el abandono, ya que los matorrales invaden los muretes y taponan las trochas que en el pasado no eran paisaje, sino significatividad esencial del mundo.</span></p>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-52547799987616932932023-01-29T11:29:00.000+01:002023-01-29T11:29:43.971+01:00El susurro de un idioma lítico, xílico y dérmico del pasado<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZJAL3T7M_yq-kljNtxxD4CWkOm1YXu3bu4wNRavbLEikIaApdFg4EQ0lUa_0d5mgZpMBVAqc1We9kIHT_H0P1ZI_FzGeIuQ-LeJSCLfRAWIgCGYXdxRYdCwXHpELBrSPXVxs3qAXR6XkVy8C3V2d59zHrw13FNgm-lw-BLm_zmaqaCqVNmGtEM_6l/s1772/Tecnolog%C3%ADa%20l%C3%ADtica%20en%20el%20Paleol%C3%ADtico.%20El%20susurro%20de%20un%20idioma%20l%C3%ADtico,%20x%C3%ADlico%20y%20d%C3%A9rmico%20del%20pasado.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1712" data-original-width="1772" height="618" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZJAL3T7M_yq-kljNtxxD4CWkOm1YXu3bu4wNRavbLEikIaApdFg4EQ0lUa_0d5mgZpMBVAqc1We9kIHT_H0P1ZI_FzGeIuQ-LeJSCLfRAWIgCGYXdxRYdCwXHpELBrSPXVxs3qAXR6XkVy8C3V2d59zHrw13FNgm-lw-BLm_zmaqaCqVNmGtEM_6l/w640-h618/Tecnolog%C3%ADa%20l%C3%ADtica%20en%20el%20Paleol%C3%ADtico.%20El%20susurro%20de%20un%20idioma%20l%C3%ADtico,%20x%C3%ADlico%20y%20d%C3%A9rmico%20del%20pasado.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 19pt;">Tecnología lítica en el Paleolítico</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">© Ilkhi, 2022</span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-47958613521383323332023-01-02T19:54:00.002+01:002023-12-27T08:56:24.332+01:00Lanabesik egokiena bizitza eraldatzeko<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj8J4UL_bXo-Hucaze4KzGBHYHpokq7mTMEzTk0IWnzJ70gSSaJiGGSc3GW0jWv5hybJRqoEHuhvw0Ih72qBeIM2j6t7QeFPdn5-bBpna01fqFp7mtZR5ygbiQYuitnl9jziyqqGo1uBGFEqJAJEajwZBhVughn91c4KGOpmk9CvawKYcdhIxV8JQ_/s1039/Kandeledan%20bizi%20izaten%20naiz.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1039" data-original-width="1000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj8J4UL_bXo-Hucaze4KzGBHYHpokq7mTMEzTk0IWnzJ70gSSaJiGGSc3GW0jWv5hybJRqoEHuhvw0Ih72qBeIM2j6t7QeFPdn5-bBpna01fqFp7mtZR5ygbiQYuitnl9jziyqqGo1uBGFEqJAJEajwZBhVughn91c4KGOpmk9CvawKYcdhIxV8JQ_/w616-h640/Kandeledan%20bizi%20izaten%20naiz.jpg" width="616" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 19pt;">Lanabesak eta bizitza</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">© Ilkhi, 2022</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><br /></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-39633353265258264562022-12-27T23:42:00.001+01:002022-12-27T23:54:22.643+01:00Artegi xelebre hau nonbaiten egon zan<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDGa3f1C_fIGUnpAYhlNB3sRm-XMA6jf6CLCwIRFUuX3XV6jO6_F1nTSwBht4fLf_2MfRrvbiqgPPs6LSyr-yEMrfvdNLR-RJ350OHpTglWjMcYCPE-AzWpaAIaMT-xVPCPcFkB-ApldTuKbbQgsaTJXxkTdjOv9vf32DVyCWXg4LT9Z9yI3cIxHJ6/s704/Artegi%20xelebre%20hau%20nonbaiten%20egon%20zan.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="704" height="570" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDGa3f1C_fIGUnpAYhlNB3sRm-XMA6jf6CLCwIRFUuX3XV6jO6_F1nTSwBht4fLf_2MfRrvbiqgPPs6LSyr-yEMrfvdNLR-RJ350OHpTglWjMcYCPE-AzWpaAIaMT-xVPCPcFkB-ApldTuKbbQgsaTJXxkTdjOv9vf32DVyCWXg4LT9Z9yI3cIxHJ6/w640-h570/Artegi%20xelebre%20hau%20nonbaiten%20egon%20zan.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 20px;">Gabriel Aresti parafraseatuz nik esango neuke: gizon honek</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 20px;"><b>ardi baltza/olerkaria</b> zanez gero ez eban zerurik espero.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 20px;"><br /></span></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-64748944800558860172022-12-19T16:38:00.006+01:002023-03-05T20:24:49.036+01:00Los tecnócratas llaman éxito a un cúmulo de fracasos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfoj9cEZT9B258b7rRaFvblYVAkmzypbHgtPQiHUG0MYR67T4s6frHedBTyFOrTYKQNAyju7m0kWVYxwA_tCXksoEG5ygMzipP5VNrIwMZlz3Nmwarf7Ya5l5HcB1CLcKFeClR4oAG59NnP5RjWQ2Tnk99dVkq1Jnk08Vp2qfLdsLQYN0hzYXqHk1T/s1000/FE%20DE%20ERRATAS,%20Marc%20Badal,%202020.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfoj9cEZT9B258b7rRaFvblYVAkmzypbHgtPQiHUG0MYR67T4s6frHedBTyFOrTYKQNAyju7m0kWVYxwA_tCXksoEG5ygMzipP5VNrIwMZlz3Nmwarf7Ya5l5HcB1CLcKFeClR4oAG59NnP5RjWQ2Tnk99dVkq1Jnk08Vp2qfLdsLQYN0hzYXqHk1T/w640-h640/FE%20DE%20ERRATAS,%20Marc%20Badal,%202020.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Fotografía: Ilkhi, 2022</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 17pt;">"... el desconocimiento generalizado de los errores y fracasos del pasado, así como la consolidación de la agricultura ecológica capitalista vinculada a la retórica ecotecnocrática, embotan el debate y entorpecen la práctica".</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 17pt;"><b>Marc Badal</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Este es un extracto del libro de Marc Badal, FE DE ERRATAS, Cuadernos de Contrahistoria, 2020. Se trata de dar un toque de atención a esta tecnocracia enferma que conoce los síntomas de su enfermedad, pero prefiere ignorar los errores cometidos en el pasado, y lo que es peor, en algunos casos considera como éxitos lo que fueron rotundos fracasos que se reflejan en la situación actual. Por ejemplo, el productivismo desaforado de la llamada <i>"revolución verde"</i> junto con la ganadería intensiva fueron presentados en su momento como la panacea del futuro agropecuario, sin embargo, el resultado infausto de aquella <i>"revolución"</i> ha sido el empobrecimiento de tierras y la contaminación de acuíferos por el uso desmesurado de fertilizantes inorgánicos utilizados durante los últimos seis decenios, así como la utilización de plaguicidas sintéticos altamente tóxicos, sin olvidar, el uso excesivo de combustibles fósiles en la agricultura industrial. Por otro lado, los vertidos de excrementos de animales en la ganadería intensiva contaminan tanto las aguas superficiales como las subterráneas. Los últimos informes de la Comisión Europea nos dicen que el 81% de de la contaminación del agua con nitratos procede de la ganadería intensiva.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">La crisis del agua en el futuro no será solo su escasez, sino que además el poco agua que salga por nuestros grifos estará contaminada, ya que las aguas contaminadas con nitratos proliferan año tras año, y son con las que se abastecen tanto los pueblos como las grandes ciudades. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Actualmente, la agricultura ecológica capitalista hace estragos al fomentar el <i>greenwashing</i> en todo el planeta mientras se dedica a empobrecer la tierra y contaminar el agua.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-60559192757022604152022-12-02T10:46:00.005+01:002023-05-30T10:46:16.705+02:00"Irulegiko eskua". Batzuek liskarbide bat badute *<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigc2M2_yBzg02ECdkMFBn61b6zWOyNJMbV5-pw7DidJNxppb5r7XWrmSLzBIHPZup8w4LdhLvCWG_6SsIkMaWkohfSBUOoQBDYt_eMwkz3iFiGAG2Xzs4_3wUdagsvFWEdykaHHWIh-_dsvCKKSmBMK13nPcHtwM1oEDAsT09igBTiLhrna6aMI6Ji/s836/Irulegiko%20eskua%20fue%20fotografiada%20cuando%20comenzaron%20a%20limpiar%20el%20sedimento%20que%20la%20cubr%C3%ADa%20Y.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="836" data-original-width="774" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigc2M2_yBzg02ECdkMFBn61b6zWOyNJMbV5-pw7DidJNxppb5r7XWrmSLzBIHPZup8w4LdhLvCWG_6SsIkMaWkohfSBUOoQBDYt_eMwkz3iFiGAG2Xzs4_3wUdagsvFWEdykaHHWIh-_dsvCKKSmBMK13nPcHtwM1oEDAsT09igBTiLhrna6aMI6Ji/w592-h640/Irulegiko%20eskua%20fue%20fotografiada%20cuando%20comenzaron%20a%20limpiar%20el%20sedimento%20que%20la%20cubr%C3%ADa%20Y.jpg" width="592" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: arial;"><div style="font-size: 16pt; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 13pt;"><b>Fotografiada cuando comenzaron a limpiar el sedimento que la cubría</b></span></div><div style="font-size: 16pt; text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: arial; font-size: 13pt;"><b><br /></b></span></div><b><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #990000; font-size: 14pt;">* "La mano de Irulegui". Algunos/as ya tienen un motivo de discordia</span></b></div></b></span><div><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 21.3333px;"><br /></span></span><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">El debate sobre "La mano de Irulegui" está viciado desde el principio por el misovasquismo de algunos/as nacionalistas españoles y el misoespañolismo de otros/as nacionalistas vascos. El ruido generado por estos grupos en las redes sociales impide un debate razonable y libre de prejuicios e insultos, ya que lo único que aportan al debate es basura dialéctica.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5TijkrStlcNtC6ZG4Scf7-RRwyfTbniozNtczvg3utv4qDNdoIS5ZazIBv_2qsu2NQKGgy3d-jqABY4IOc_QJNItdEzOIOnH6zHZjP_IQWPA7V0gHQgboxnzwL9Xk9j7C8IA2KQr5WHrjqfbWuBja1dNyzo87raK09XoyasxAoanKvgUIw0blaSol/s945/Baskoiera%20X.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="945" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5TijkrStlcNtC6ZG4Scf7-RRwyfTbniozNtczvg3utv4qDNdoIS5ZazIBv_2qsu2NQKGgy3d-jqABY4IOc_QJNItdEzOIOnH6zHZjP_IQWPA7V0gHQgboxnzwL9Xk9j7C8IA2KQr5WHrjqfbWuBja1dNyzo87raK09XoyasxAoanKvgUIw0blaSol/w640-h400/Baskoiera%20X.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">A raíz de este descubrimiento, el neologismo "baskoiera" (idioma vascónico) se ha utilizado profusamente en los medios <i>euskaldun</i>es. Estaría bien que <b>Google Translate</b> cambiara la traducción de la palabra "baskoiera" a su significado: en español "idioma vascónico" y en inglés "Vasconic language". Considero que es un neologismo, ya que en el Egungo Euskararen Hiztegia (Diccionario del Euskara Actual) no aparece la palabra "baskoiera", en su lugar está <b>"baskoi"</b> como sustantivo y adjetivo. En su tercera acepción dice así: "Antzinatean euskalki bat omen zenaren izena". (El nombre del que se dice que era un dialecto en la antigüedad). Hasta hace bien poco se ha utilizado <b>"baskoi"</b> también para referirse a este supuesto "idioma vascónico". Por ejemplo: "Bizkaiera eta <b>baskoia</b> ziren Gorostiagaren ustez ere euskalki bakarrak, eta geure jatorriarekin lotu zuen bikoiztasun hori" (Según Gorostiaga el vizcaíno y el vascónico eran los únicos dialectos, y él relacionó esa dualidad con nuestro origen). Koldo Zuazo, "Euskararen sendabelarrak", Alberdania, 2000. Solo he encontrado "baskoiera" en el libro de estilo del periódico Berria : <i>hizkuntza baskoniko, baskoiera.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><p></p></div></div></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-39764269070995961362022-11-28T13:02:00.001+01:002022-11-28T13:03:48.704+01:00Información cultural correcta y manipulación social<span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><b>17 de enero de 2005</b></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Una institución que considera que hay que gestionar la cultura con enunciados como estos: GESTIÓN DE UNA INFORMACIÓN CULTURAL CORRECTA. PÚBLICOS VIEJOS Y NUEVOS PARA LA CULTURA, es una institución de la que hay que desconfiar.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Por regla general, todo lo que se publicita como "información cultural correcta" es un adoctrinamiento totalitario disfrazado de una corrección pseudoveraz. En cuanto a lo de "públicos viejos y nuevos para la cultura", esta enunciación tiene más que ver con la mercadotecnia que con la cultura.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><br /></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-87824406035869190752022-10-25T20:16:00.009+02:002022-10-27T22:43:21.216+02:00Mis errores en el pasado al leer una crítica de arte<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyaVUL6Zu60hPa3Jxm47rDKyQCLaqOaXpRGTHCVs6qJiOuqiJEEu6LLd35OOoTBcCv7k8dpBIPRgaw5qmpMGoCWbo2N8fVh94o7bNU_LZp6ywmsaxkr1NuGO-wkc4TI_qV7SEQTOlkEv5UjFOMGxMAHDxLBINcm9YBTmeH9T_lyFSvcMnbzNW7H1Q5/s947/Nicolas%20de%20Lekuona%20b.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="947" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyaVUL6Zu60hPa3Jxm47rDKyQCLaqOaXpRGTHCVs6qJiOuqiJEEu6LLd35OOoTBcCv7k8dpBIPRgaw5qmpMGoCWbo2N8fVh94o7bNU_LZp6ywmsaxkr1NuGO-wkc4TI_qV7SEQTOlkEv5UjFOMGxMAHDxLBINcm9YBTmeH9T_lyFSvcMnbzNW7H1Q5/w640-h492/Nicolas%20de%20Lekuona%20b.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 19pt;">Portada del catálogo de Nicolás de Lekuona</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Hoy me he encontrado un texto que leí por primera vez hace 43 años. Exactamente, el mes de mayo de 1979. Yo estaba corrigiendo las pruebas fotográficas que habían enviado a la imprenta desde la fotocomposición con los textos que aparecerían en el catálogo para la exposición del artista Nicolás de Lekuona (1913 - 1937) en el Museo de Bellas Artes de Bilbao. Se trataba de un texto titulado: <b>Ya vuelven los bárbaros, madre...</b> que había sido publicado por primera vez en <i>La Gaceta Literaria</i> el 15 de junio de 1930 y estaba firmado por el crítico de arte Sebastià Gasch.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Al leerlo esta mañana y rememorar cómo lo leía en aquel pasado remoto para que otro compañero de imprenta lo cotejara con el texto original mecanografiado y, de ese modo, descubrir si había erratas ortográficas u ortotipografías; me he dado cuenta de que lo que me impresionó —entonces para bien— de esta crónica artística, hoy por el contrario me parece una conjunto de ocurrencias racistas.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Este es uno de los párrafos de la crónica de Sebastià Gasch.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><blockquote><span style="font-size: 16pt;">Raciales he dicho. Todo arte que ha llegado a tener una alta categoría internacional ha sido eminentemente nacional. Todas las grandes figuras del arte internacional han sido siempre esencialmente raciales. El arte llega a ser internacional a fuerza de racialidad. Detrás de todas las épocas de Picasso, detrás de todas las tentativas de Picasso, detrás de todas las aventuras seudocosmopolitas del genial malagueño se agita siempre aquella pasión, aquella vehemencia, aquella violencia de potro salvaje, propias del alma andaluza, tan desigual, que va rápidamente de la risa al llanto, del pesimismo al optimismo; aquella fuerza interior virulenta que agita siempre a los extremomeridionales de Europa.</span></blockquote><p><span style="font-size: 16pt;">Y estas son las discrepancias que tengo con lo que lo que Sebastià Gasch escribió en este</span><span style="font-size: 16pt;"> párrafo.</span></p><p><span style="font-size: 16pt;">Nadie puede ser racial ya que no hay razas. Teniendo en cuenta que no existen razas humanas en un sentido biológico —todos los seres humanos tenemos en común el 99,9% de nuestro ADN— hablar de "racialidad" es una manera de, por un lado, denigrar al de "otra raza" porque se le considera inferior intelectualmente, y por otro lado, ensalzar la "raza propia" —de ahí a lo que los nazis denominaron <b>arteigene deutsche Kunst</b> (arte alemán nativo) solo hay un paso— alegando una superioridad intelectual. Sebastià Gasch utiliza la palabra "racial" como sinónimo de "nacional". Tal sinonimia justificó el que se cometieran las mayores atrocidades en el siglo XX, y, desgraciadamente, en este siglo XXI los partidos políticos de ultraderecha siguen predicando esa misma sinonimia abyecta.</span></p><p><span style="font-size: 16pt;">Mas adelante se refiere a la "pasión, vehemencia y violencia de potro salvaje" de Picasso y a su "fuerza interior extremomeridional".</span></p><p><span style="font-size: 16pt;">Habría que haberle dicho a Sebastiá Gasch que en el extremo norte de Europa también había artistas como Edvard Munch con esas mismas características y con una fuerza interior extremoboreal, pero nada racial. Ya que destacar la extremomeridionalidad de Picasso es como si el haber nacido en Málaga le aportara a Picasso las cualidades que este crítico le confiere. Dicho de otro modo, yo no creo que Picasso tuviera esas características por haber nacido en la Europa meridional, ni que Munch tuviera las suyas por haber nacido en la Europa del norte. ¡Basta ya de nacionalidades internacionalizadas y racializadas! ¿Cuándo comprenderán que los seres humanos no tenemos nación ni raza ni bandera?. Como dice la canción de La Polla Records: "Un patriota, un idiota".</span></p></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-30644411459076648942022-10-22T14:01:00.001+02:002022-10-23T09:35:33.711+02:00Un aforismo digno de ser grabado en hierro fundido<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBEuGpffGhP1SJnGafm_FhKpjpq51KJ8BOXflREAEoJiDxPq9_JjXlxzs4cGzKJkgqwQdMWUSdf_j7pNhalMtdjpXqoPX401vNsuqWdw6I-YOanvFeppyRLdpKiGdZXGtVHUNARDklV3YddVDrbktT8pVsrdHvVLqv4lFh5ls5tDEVFdvI3oD5kwl/s1291/Tapa%20de%20alcantarilla%20en%20Inverness.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="1291" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyBEuGpffGhP1SJnGafm_FhKpjpq51KJ8BOXflREAEoJiDxPq9_JjXlxzs4cGzKJkgqwQdMWUSdf_j7pNhalMtdjpXqoPX401vNsuqWdw6I-YOanvFeppyRLdpKiGdZXGtVHUNARDklV3YddVDrbktT8pVsrdHvVLqv4lFh5ls5tDEVFdvI3oD5kwl/w640-h428/Tapa%20de%20alcantarilla%20en%20Inverness.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><b>"No existe tal cosa como el mal tiempo,</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><b>tan solo hay diversos tipos de buen tiempo"</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Este aforismo lo encontré en una tapa de alcantarilla en Inverness, en gaélico escocés <i>Inbhir Nis</i> significa "Desembocadura del río Ness". Este es un pueblo que sabe apreciar los diversos tipos de buen tiempo atmosférico. En las Highlands se puede disfrutar de las cuatro estaciones del año en un solo día. Desafortunadamente, todos estos tipos de buen tiempo muchas veces se van por los desagües de nuestra psique sin que seamos conscientes de la bonhomía que tienen todas y cada una de las condiciones atmosféricas que disfrutamos a lo largo de nuestras vidas. En efecto, no existe el mal tiempo, por lo tanto "la buena cara" la debemos tener siempre.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc1cMUI3IwpO0M6Z7y-OMuKcknarNlVBoDlPHgEzYa8oIiRCaTURfUVb2EaLV8WiUBiHpXKCd_WQAFeHwf9BRWWkXQbSKTDSRp3l6t_1FCBQ9wILGA8R1FL70J7wAL8WG-5SIEpUPJOlGDk2Md1NSJRJvY2BojxN996eMFq1RCVqM0M-zphlr1vpXN/s1219/R%C3%ADo%20Ness%20en%20Inverness.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="1219" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc1cMUI3IwpO0M6Z7y-OMuKcknarNlVBoDlPHgEzYa8oIiRCaTURfUVb2EaLV8WiUBiHpXKCd_WQAFeHwf9BRWWkXQbSKTDSRp3l6t_1FCBQ9wILGA8R1FL70J7wAL8WG-5SIEpUPJOlGDk2Md1NSJRJvY2BojxN996eMFq1RCVqM0M-zphlr1vpXN/w640-h454/R%C3%ADo%20Ness%20en%20Inverness.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 14pt;">Deseando iniciar el "next walk" pues el buen tiempo siempre está ahí.</span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><br /></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-71508824539245837122022-10-06T13:12:00.002+02:002022-10-06T13:14:56.584+02:00Bilbao en una pieza sobre madera de roble cartesiano<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil19SWuZpa9H0JRTIey1CXGDKGlPDbFPKlOGgc0FKz02m0gFhsRC7i49fOX_48mlXwMd7nArGVJmtXhPUqdYg7eID0YPgPcH4F5CeEGtykKO4DDpe2oTHFrzNYNswSpbuEcdqLXH4UYcoiEwG4OH0WFoLjtYv0YXtOyoaqwrTGdbVE3jrK6mssGxqx/s1291/Bilbao%20en%20una%20pieza%20sobre%20madera%20de%20roble%20cartesiano,%202022.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="1291" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil19SWuZpa9H0JRTIey1CXGDKGlPDbFPKlOGgc0FKz02m0gFhsRC7i49fOX_48mlXwMd7nArGVJmtXhPUqdYg7eID0YPgPcH4F5CeEGtykKO4DDpe2oTHFrzNYNswSpbuEcdqLXH4UYcoiEwG4OH0WFoLjtYv0YXtOyoaqwrTGdbVE3jrK6mssGxqx/w640-h410/Bilbao%20en%20una%20pieza%20sobre%20madera%20de%20roble%20cartesiano,%202022.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">© Ilkhi, 2022</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><br /></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-69235811363853052832022-08-26T13:15:00.000+02:002022-08-26T13:15:13.224+02:00Exhumando y enterrando culturas<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">El problema que tienen los posmodernos con su desidia hacia el tiempo pasado, su desdén hacia el porvenir y su constante sepultar el tiempo presente: es el no percatarse de que ya les están cayendo paletadas de tierra de aquellos que los suceden.</span></p>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-21092333498128582902022-08-07T20:23:00.001+02:002022-08-07T20:30:48.856+02:00El exilio interior de Georg Netzband<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfmMt6A-zEBZnjFrHCZndVDoo5KMNk8FK-VhnC7yr9n9y3_glW_GNB075FlVmVVGFb5WBZMG1wqhJuTe8IWJUULxhdCo5df2mRxguKWZ5LyN6ONYOlFVIN_O50_Y_qhxJMaQvU_SAXYaQ58B_Vmmz8gM1SNCGA5MluG2SrVeUDDkEAZyDqrzzy19Uh/s900/Georg%20Netzband%20Der%20Sieger,%2059%20x%2068%20cm.%20%C3%B3leo%20sobre%20lienzo,%20mayo%20de%201939%20X.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="775" data-original-width="900" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfmMt6A-zEBZnjFrHCZndVDoo5KMNk8FK-VhnC7yr9n9y3_glW_GNB075FlVmVVGFb5WBZMG1wqhJuTe8IWJUULxhdCo5df2mRxguKWZ5LyN6ONYOlFVIN_O50_Y_qhxJMaQvU_SAXYaQ58B_Vmmz8gM1SNCGA5MluG2SrVeUDDkEAZyDqrzzy19Uh/w640-h552/Georg%20Netzband%20Der%20Sieger,%2059%20x%2068%20cm.%20%C3%B3leo%20sobre%20lienzo,%20mayo%20de%201939%20X.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 18pt;">Georg Netzband, <i>Der Sieger</i> (El vencedor) 1939</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 15pt;">Óleo sobre lienzo, 59 x 68 cm.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;">Este cuadro fue pintado por el artista alemán Georg Netzband —por el reverso del lienzo se puede leer: "Pintado en el jardín. Mayo de 1939": cuatro meses antes de que comenzara la Segunda Guerra Mundial. De un modo visionario representa lo que sería el fin del Tercer Reich y la muerte y destrucción que iba a dejar el curso de la guerra. Se ve a la muerte con uniforme de general nazi pisando un montón de cadáveres y la ciudad de Berlín destruida. Al fondo, se ve la torre de radio de Berlín descabezada.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 15pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 20px;">El lienzo lo pintó en un cobertizo junto al jardín para evitar el olor a pintura en la casa, ya que Netzband estaba siendo vigilado por la Gestapo, debido a que políticamente no era fiable. Cuando fue reclutado para la guerra y trasladado al frente oriental decidió meter estos cuadros comprometedores —los nazis lo llamaban "Arte degenerado"— en cajas metálicas y los enterró. No verían la luz hasta 1948, cuando finalizó su cautiverio en la URSS.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 20px;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 20px;">En la Alemania nazi se generalizaron las detenciones arbitrarias, los registros domiciliarios y las difamaciones, pues a los artistas como él se les prohibía exponer su obra y viajar al extranjero. Por consiguiente, sus planes de huir al extranjero no los pudo llevar a cabo, y solo le quedó el exilio interior.</span></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-52689530494679967682022-07-05T16:55:00.006+02:002022-10-06T13:21:55.840+02:00Preparar la guerra no es querer la paz<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDBPd4M-7ab75BnLJkDqXRG2ALjs8Jk3sayFvumBy7HXHhT4-JsQv7abzKGCiv3fLAj-KHRD95p8szGCdpp9qJe3hNCFdhE2Xi3MU55kfINr_JdODauEbuEb4uWuY0pBoLMmJQyW0kY3rZvJUfr7STy_zwGjfEuYumKtc7VokrUb-q-01Lwt4SIAg1/s745/Avantgarde.%20Contraportada%20en%20el%20primer%20n%C3%BAmero%20de%20enero%20de%201968.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="745" height="638" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDBPd4M-7ab75BnLJkDqXRG2ALjs8Jk3sayFvumBy7HXHhT4-JsQv7abzKGCiv3fLAj-KHRD95p8szGCdpp9qJe3hNCFdhE2Xi3MU55kfINr_JdODauEbuEb4uWuY0pBoLMmJQyW0kY3rZvJUfr7STy_zwGjfEuYumKtc7VokrUb-q-01Lwt4SIAg1/w640-h638/Avantgarde.%20Contraportada%20en%20el%20primer%20n%C3%BAmero%20de%20enero%20de%201968.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Contraportada del primer número de la revista Avantgarde que fue publicada en el mes de enero de 1968. Cincuenta y cuatro años después debemos gritar más fuerte ¡¡¡NO MÁS GUERRAS!!!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">El 15 de agosto de 1914 se publicó en la revista THE NATION una carta al director en la que Bertrand Russell exponía todas las razones para estar en contra de lo que sería la Gran Guerra. Russell fue arrestado en 1916 y en 1918 por sus actividades antibélicas. Así empezaba su carta.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><blockquote>«Sir — Against the vast majority of my countrymen, in the name of humanity and civilization, I protest against our share in the destruction of Germany. <span style="color: red;"><b>A month ago, Europe was a peaceful comity of nations; </b></span><span style="color: red;"><b>if an Englishman killed a German, he was hanged. Now... he is a patriot.</b></span> We rejoice when we read of innocent young men, blindly obedient to the word of command, mown down in thousands by the machine guns of Liege».</blockquote></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">A todos los/las que se regocijan con los tratados firmados por los países miembros de la OTAN en la última cumbre en Madrid. Les recomendaría que leyeran atentamente el párrafo anterior con el que Russell empezó su carta.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">Los/las partidarios/as del </span><b style="font-family: arial; font-size: 16pt;">«Si vis pacem, para bellum»</b><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;"> justifican cínicamente todo tipo de atrocidades cometidas en las guerras actuales. Son los/las mismos/as que eufemísticamente hablan de "daños colaterales" mientras los militares ponen en práctica, con un envilecimiento extremo, todo tipo de medios letales y de alta tecnología para lograr lo que ellos consideran sus "fines". Deberían saber que la carrera armamentista no es la solución disuasoria, sino la parte más importante del problema.</span></div><p></p>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-77029963367560895582022-07-03T13:15:00.005+02:002022-07-04T16:35:01.611+02:00Erratas y errores en la edición de libros<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4VS9mynVilRDmkF3wJsYTHH20zrS6UaA74-hTm1uvHZUpoFxdbx3LG6Ih93FHdlJz41z8vwGrIFUZ7QVzZDp1wG6lZKHnaTOOw4EKd3M-7vlhmmH3VAr0AiknB3KIK-uEc4TFjTl0zZglnqUyuDyYHa9nD1mUD63qh9iOyYiLzxXpnCFB2jSFneAJ/s928/Alberto%20Coraz%C3%B3n%206%20Z.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="928" data-original-width="912" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4VS9mynVilRDmkF3wJsYTHH20zrS6UaA74-hTm1uvHZUpoFxdbx3LG6Ih93FHdlJz41z8vwGrIFUZ7QVzZDp1wG6lZKHnaTOOw4EKd3M-7vlhmmH3VAr0AiknB3KIK-uEc4TFjTl0zZglnqUyuDyYHa9nD1mUD63qh9iOyYiLzxXpnCFB2jSFneAJ/w628-h640/Alberto%20Coraz%C3%B3n%206%20Z.jpg" width="628" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">La semana pasada me regalaron el libro titulado <i><b>300 años antes del COLOR</b></i>, Madrid, The Galobart Books, 2022. Se trata de una edición facsimilar reproducida del original <b>De Klaer Lightende Spiegel der Verfkonst</b>, (El espejo iluminador del arte de la pintura), contiene 2070 muestras de color, está escrito a mano y pintado con acuarelas por el holandés A. Boogert en 1692.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Esta edición de 4.898 ejemplares es limitada y numerada. En la introducción al facsímil hay una serie de textos escritos por profesionales del diseño gráfico, de la arquitectura, del mundo editorial y de la moda. Lo que no puedo entender es cómo puede haber erratas y errores en un tipo de edición supuestamente tan cuidada como esta. ¿No tienen correctores/as en esta editorial? Les recuerdo que solo hay que corregir quince páginas, ya que el resto del libro es la reproducción facsimilar.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">A modo de ejemplo, traigo la errata que se puede leer en la fotografía que adjunto <b>"litrografía"</b>: un novedoso y desconocido método de impresión del siglo XVIII (?).</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">Por otro lado, está el error en el texto que escribió el diseñador Alberto Corazón, en el que dice así: "Habría que esperar otros cien años para que pudiera ser reproducido [este libro] con algo de fiabilidad". Teniendo en cuenta que la litografía fue inventada en 1796 por Aloys Senefelder, pero sin la posterior invención de la fotografía y la aún más tardía invención de la impresión en <i>offset</i>, no se hubiera podido reproducir este libro "con algo de fiabilidad" hasta pasados más de 200 años después de que Boogert lo pintara.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrWOr1sUm-DCoiJTi1hT0M2lwMl7RFWxxzuZv_TDPtYrOKb430XJ-6AmeZYp165FSuNoZ10ZTvGfSu7SM7zntYei4r8QZ-Fn3BpL-ai6GPVEUbtAIt4bfDmDD7SzmQSU4dCt9lMJ32SJQeuLVCEcZkpKCu63OrIolST98G8HhKGYJm1_OhQfnqA_xg/s1180/Frontispicio%20del%20libro%20y%20una%20p%C3%A1gina%20acuarelada%20con%20pruebas%20de%20color.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="1180" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrWOr1sUm-DCoiJTi1hT0M2lwMl7RFWxxzuZv_TDPtYrOKb430XJ-6AmeZYp165FSuNoZ10ZTvGfSu7SM7zntYei4r8QZ-Fn3BpL-ai6GPVEUbtAIt4bfDmDD7SzmQSU4dCt9lMJ32SJQeuLVCEcZkpKCu63OrIolST98G8HhKGYJm1_OhQfnqA_xg/w640-h494/Frontispicio%20del%20libro%20y%20una%20p%C3%A1gina%20acuarelada%20con%20pruebas%20de%20color.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 15pt;">Frontispicio del libro y una página acuarelada con muestras de color</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1851577166711937321.post-264637465217584282022-05-22T12:39:00.000+02:002022-05-22T12:39:18.382+02:00Black smudges on gunpowder cigarettes<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_8oMVCbG8v6MSSgUQemzWYAn70ZqPWzJFbmyPTvMTFhFxZOQHGVA8UKd4rxSOHl4N19KmJ5OfvuADCh9dE-xi0L4cyOnv3gPL4p2kxfHoL2uyEsR_MT3isUQbkjQENJnaBCkGNcLgLB_5qd1X_x9jHLOOEM-z7t1vI9_puNdm-zQvCqT_7kKBrCE_/s1772/Ulysses%20Episode%203%20Proteus,%201922.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1772" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_8oMVCbG8v6MSSgUQemzWYAn70ZqPWzJFbmyPTvMTFhFxZOQHGVA8UKd4rxSOHl4N19KmJ5OfvuADCh9dE-xi0L4cyOnv3gPL4p2kxfHoL2uyEsR_MT3isUQbkjQENJnaBCkGNcLgLB_5qd1X_x9jHLOOEM-z7t1vI9_puNdm-zQvCqT_7kKBrCE_/w640-h640/Ulysses%20Episode%203%20Proteus,%201922.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt;">→James Joyce, Stephen Dedalus, Joseph Casey & Kevin Egan←</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">A Lessingesque view in the background</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 20px;"><br /></span></span></div>Ilkhi Carranzahttp://www.blogger.com/profile/02102615453420023018noreply@blogger.com0