8 de septiembre de 2004
La
Kunst-Werke
de
Berlín en
noviembre de 2003 se propuso
llevar a cabo una exposición titulada “Mythos RAF” (El mito de
la
RAF)
(Fracción
del Ejército Rojo). Esta
exposición fue
motivo de controversia en
Alemania. Hasta
el punto de posponerse sine
die.
Familiares de las víctimas de la RAF dijeron que el estado no debería
financiar exposiciones que “trivializan” y “estetizan” el
terrorismo.
En
una entrevista que le hizo Ciro Krauthausen a Peter-Klaus Schuster, director de los museos
estatales y
de la Nueva Galería Nacional en
Berlín, le preguntó.
¿Y
qué opina de un espacio de exposiciones como los Kunst-Werke aquí
en Berlín, cuyo director artístico es Klaus Biesenbach, quien
también trabaja en el P.S.1 en Nueva York? ¿Mostraría el Hamburger
Bahnhof una exposición sobre el grupo terrorista Fracción del
Ejército Rojo (RAF), tal y como planea Biesenbach?
Respuesta
de Schuster:
“En
nuestra nomenclatura esto correspondería al Museo Histórico Alemán.
Nosotros nos encargamos de una muestra sobre el arte en la antigua
RDA. Nos concentramos en el
arte puro”. [1]
Le
preguntaría a
Peter Klaus Schuster ¿Es “arte puro” la
obra de Marcel
Duchamp
L.H.O.O.Q. - estas
siglas pronunciadas en francés son homófonas de la frase «Elle a
chaud au cul» (Ella
tiene el culo caliente) para la cual Duchamp
utilizó
una postal barata del cuadro de La Mona Lisa, y no lo es la obra
titulada
Mona
Meinhof
de Scott King, la
cual consiste
en una fotografía en blanco y negro de La
Mona Lisa con la cara de Ulrike Meinhof? El
hecho de que el arte (mal
calificado de contemporáneo) estetice
cada vez más a la historia valiéndose de los cadáveres estéticos
del pasado, sólo prueba su tendencia
necrófila y reapropiacionista.
Esta
exposición sobre el arte en la RDA a la que se refiere
Schuster
titulada
Kunst
in der DDR
(Arte
en la RDA)
estuvo
abierta
hasta
el 26 de octubre de
2003.
Uno
de los comisarios
de esta exposición Eugen Blume declaró
“Nosotros
quisimos exhibir arte y no documentos históricos”.
Me
pregunto ¿Qué
son, sino documentos históricos muchas de las fotografías cuyos
negativos no
fueron positivados
debido a la censura de
la RDA
y
que
Eugen Blume ha
expuesto en esta muestra
casi
dieciséis años después de la caída del muro?
18
de febrero de 2005
La
exposición “Mythos
RAF”,
(El mito de la RAF) suspendida en 2003, ha sido inaugurada el pasado
30 de enero de
2005 en
el Kunst-Werke de Berlín con
un
nuevo título “Zur
Vorstellung des Terrors: Die RAF” [2] (Representación
del
terror: La RAF) y
esta
vez lo ha hecho con una
financiación privada.
En
2003 las instituciones alemanas dijeron que no financiarían esta
exposición a menos que pusieran más énfasis en la historia y menos
en el arte. El comisario de esta exposición Klaus Biesenbach ha
declarado “Si
nos hubiera financiado el estado, nos hubiésemos vuelto
dependientes. […] Esta
exposición se
llevará a cabo sin la financiación de la ciudad de Berlín. Ya
no habrá necesidad de ofrecer aclaraciones políticas, y estaremos
libres de justificar el espectáculo”.
Sin
comentarios.
Muchos
alemanes se escandalizaron el año 2003 con
el título “Mythos RAF”,
ya que el término “mito” lo interpretaron desde el punto de
vista romántico con
su connotación de "dios" y “héroe”, por tanto, como
una glorificación del terrorismo, sin
tener
en
cuenta que a lo largo del siglo XX todo a devenido en “mito” y
en objeto del pasado encontrado, exhumado, apropiado y reapropiado.
Sin
embargo, esto no quita para que me
parezca pertinente la
crítica que ha hecho Bettina Röhl (hija de Ulrike Meinhof)
cuando ha calificado esta
exposición de “trivial
y poco intelectual”, pues
en ella no se
pueden ver los textos que los
integrantes
de la RAF leyeron y debatieron durante los años que estuvieron en
activo. Si no se contextualizan
históricamente las acciones de la RAF, la exposición sólo es una
estetización banal.
De hecho, se
idealiza la ligazón
que cada
vez es mayor entre
arte y medios de masas.
[1] El País, Babelia, 30 de agosto de 2003
[1] El País, Babelia, 30 de agosto de 2003
[2] "Zur Vorstellung des Terrors: Die RAF", es significativa la traducción que se ha hecho de este título al inglés "Imagining Terror: The RAF", es decir, el terror generando imágenes. Deja bien clara la prioridad de la imagen por encima de todo lo demás. En esta era de la imagen en la cual la diarrea fotográfica, logotípica e icónica es imparable.
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